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ZT:报告文学<海葬>---北洋舰队兴衰史
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文章时间: 2003-12-03 周三, 上午1:40    标题: ZT:报告文学<海葬>---北洋舰队兴衰史 引用回复

报告文学《海葬》

作者 钱钢

目录

一、引子——一个荒唐的故事

二、还是引子——一些轶事和那个时代

三、马尾


一八五四年,在中国长江流域的江河湖泊上,湘军统帅曾国藩率领着由五千余名水勇和四百余条“长龙”、“快蟹”、“舢板”等木船组成的水师,正向太平天国起义的“水营”轮番进攻。这也许是本文所描写的中国近代海军诞生之前,处于桨船时代末期的中国传统水师进行的最后一次大规模旧式水战。水战场面的宏澜壮丽令人叹为观止:鼙鼓惊天,千桨飞动,血溅碧涛。晚清作家李伯元在笔记中描绘端坐在“长龙”上的水师将领:他们身着银红缎袍,“翠翎珊顶”,“望之如画”。

数年后,湘军围困太平军占领的安庆。湘军首领之一胡林翼亲往视师,策马登山,瞻眺形势。他以胜券在握的轻松口气说:“此处俯视安庆,如在釜底,贼不足平也!”当他策马下山,驰至江畔,猛然看见两艘巡弋于长江上的洋人军舰,正疾如飚风,鼓轮而上。这位睿智过人的胡文忠公,立时变色不语,勒马回营。途中忽大口呕血,几乎坠下坐骑。此后,每当有人与胡林翼谈起洋人洋务,他总是摇手闭目,神情黯然,叹称:“此非吾辈所能知也……。”



阿思本舰队,图中从右至左分别是“江苏”、“广东”、“厦门”、“北京”、“天津”、“中国”

一八六三年,在逐渐热闹起来的世界海图上,在需要绕行好望角的欧亚航线上,一支即将属于中国的海军舰队,正由英国驶向中国港口。它的六艘炮舰分别称作“中国”、“北京”、“厦门”、“天津”、“广东”、“江苏”,唯独补给舰保留了它的英国名字——“穆克德恩”。很像是一个奇幻的梦。七条属于中国的军舰,军官和水兵却全部都是英国人。维多利亚时代的年轻军人活泼而兴奋,即将前去的目的地港显然充满了诱惑。挺立在旗舰舰桥上的,是一位踌躇满志的皇家海军上校,舍纳德·阿斯本。这是一个和大清帝国结下了不解之缘的英国军人。他曾两度参加中英鸦片战争,在第二次鸦片战争中,他担任舰长的战舰“狂暴”号,曾载着日后将下令焚烧圆明园的额尔金先生,溯长江而上,考察通商口岸。此刻,阿思本亲率这支特殊的舰队,身上携带英国海军部签发的一份极其重要的“许可证”,许可他“担任中国政府的军事职务”。使阿思本热血澎湃的是,在他刚满四十周岁之际,他将成为古老中华帝国数千年历史上第一支新式舰队的司令官。

但这只是一个来去匆匆的梦。

被后来中国人称作“冒险家”的那些西方人,许多在当时都是青年。这支奇异的舰队,就是二十六岁的中国海关代理总税务司赫德(英国人)于一八六一年建议总理各国事务衙门花银子购买的。赫德指出买舰的最大好处是可以“克服沿海失守各处”。许多史料也表明,清政府真正下决心购买这支舰队是在太平军大举进攻上海之时。但是对于饱受“坚船利炮”之苦的大清帝国来说,又有谁能否认这“购买”本身所具有的双重或多重的意义呢?

负责购买舰队的中国海关总税务司李泰国(英国人)正式向清政府提出:由阿思本出任海军司令(而清政府原只准备让阿思本担任中方总司令的帮办),并提出阿思本只听从中国皇帝一人命令,朝廷内外哗然。李泰国、阿思本提出使用舰队介入攻剿太平天国首都天京(南京);此举立刻被认为直接威胁了湘军的利益。曾国藩提出:阿思本“意气凌厉,视轮船奇货可居,视汉总统如堂下之厮役、倚门之贱客”,“水陆将士皆将引为大耻”。曾国荃也提出:“长江水师帆樯如林,无须轮船会剿金陵。”

事件的结局剑拔弩张。阿思本上校向清政府发出最后通牒:如在四十八小时内不接受他和李泰国的条件,“那就必须将这支部队加以解散!”清政府立刻作出反应:中国兵权不可假于外人。并照会英国:舰队撤销!曾国藩傲然地说:“以中国之大,区区一百七十万之船价,每年九十万之用款,视之直如秋毫,了不介意。或竟将此船分赏各国,不索原价,亦足使李泰国失其所恃而折其骄气。”

大清帝国极有气魄地挥去了六十七万两白银。
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文章时间: 2003-12-03 周三, 上午1:43    标题: 引用回复

还是引子——一些轶事和那个时代

 

一八五三——一八五六年间的黑海克里米亚战争,由于证明了蒸汽机远胜于风帆,证明了在穿透力巨大的爆破弹面前装甲的必不可少,它事实上成为木船时代的葬仪和钢铁时代的洗礼。

十九世纪,这是一个炉火熊熊的世纪。机器决定了人类的方向。人类对于冶金、化学、弹道学、电子学的全新的认识,使人的力量百倍增强。梁启超后来用他那支蘸满感情的笔,这样为新世纪讴歌:

“……艨艟轮舰,冲涛跋浪,万里缩地,天涯比邻。苏伊士河开凿功成,东西相距骤近,西力东渐,奔腾澎湃,如狂飚、如怒潮,啮岸砰崖,黯日蚀月,遏之无可遏,抗之无可抗。”

一八五零年一月三十一日,在《新莱茵报》上,马克思、恩格斯对遥远的中国,发出了如此热情、却远非精确的预言——

“世界上最古老最顽固的帝国,八年来在英国资产者大批印花布的影响下,已经处于社会变革的前夕,这次变革必将给这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来逃奔亚洲,最后到达万里长城,到达最反动最保守的堡垒的大门,那么他们说不定就会看见这样的字样:

中华共和国

自由、平等、博爱”

就在与胡林翼呕血的时间相去不远,有个刚刚改去西式长发的中国青年人,穿过战火来到太平天国的首都天京。这个中国历史上第一个毕业于外国著名大学(耶鲁)的留学生容闳,会见了《资政新篇》的作者洪仁玕,提出了把西方文明引入中国的“治国七策”。令人兴奋的彻夜长谈,洪仁玕表示一定奏请天王洪秀全施行。容闳急切地盼望等待了数日。终于,回音到了。有人送来一只红绸包裹。“治国七策”被一枚四等爵位的官印所替代而束之高阁。容闳拒绝了天王的赐封,悲哀地走了。

在等待的日子里,不知容闳是否注意过天王府内那幅名曰“太平天国万岁图”的世界地图,在这块“世界版图”上只有四个国家:日本、英国、法国是位于边角处的三个小点,而巨大的中国却位于“天下”的正中央。

马克思说:“与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件,而当这种隔绝状态在英国的努力之下被暴力所打破的时候,接踵而来的必然是解体的过程,正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊,一接触新鲜空气便必然要解体一样。”

克里米亚战争爆发前夕,俄国作家冈察洛夫乘坐三桅战舰“巴达拉”号环游世界,曾到过中国。在他的回忆录中留下了“中国人”的形象——他们——“拖着游蛇般的黑长辫子”,“肤色蜡黄,神情虚弱。”

“他们面相衰老,脸上堆着皱纹,无须,看上去同老太婆的面孔十分相像,没有一丝一毫的丈夫气。另外,他们的面孔像是一个模子浇铸出来的,没有差异。”

冈察洛夫来到正与小刀会起义军对峙的清军营盘。只见表示达官重宦官品出身的旌旗五彩缤纷,象征常备不懈的礼炮声声鸣放,成堆的烤猪、烧鸡和面饼罗列在炮口周围,那时献给神威火炮的祭品。冈察洛夫来到小刀会的城墙下,只闻人声鼎沸——不是攻城,成群的商贩正仰首与城头上的起义士兵讨价还价,瓜果菜蔬与银元铜子掷上落下,热闹非凡,仿佛世界上什么事情也没有发生。

然而帝国在解体。

当五个中国人中就有一个成为“见困于洋烟”的吸毒者时,洋纱、洋袜、洋巾、洋油、洋烛、洋钉、洋钱……正进入中国沿海地区的千家万户。咖啡和香槟酒毫无遗漏地进入宫廷。满大人们私藏起护身的洋枪。湘军、淮军和太平军用洋炮互相轰击。“四亿万人黄种贵,二千余岁黑甜浓”的梦被击碎了。当第二次鸦片战争的战火焚毁圆明园之后,中国“战则丧师、和则辱国”的躯壳中空之相,已历历在人耳目,西方世界的淘金狂们纷然狎至。

清政府已不得不把对西方国家有蔑视意味的“夷务”一词改作“洋务”。一时间,洋务纷繁、洋雾弥漫,中国人既不能无视西方列强的存在,便只能带着欲迎还拒的心情与洋人周旋。

花翎灿烂的清朝大员登上了洋人军舰,检阅威仪整肃的外国海军军人,他们故作“不卑不亢”的“安闲之态”,头正身直,竭力以花翎不摇曳为荣。

心态无法平衡的是那些日诵《太上感应篇》的儒学大师。大学士徐桐的私宅与外国使馆为邻,每日洋乐盈耳。偏偏公子又是一个崇洋派,在家中辟造了一间悉用西式餐具的餐厅。见洋人必以扇遮面的徐桐,岂能忍受?每次归家,都闭目掩耳,从儿子居室前疾趋而过。相传老先生还在门前帖了一幅对联:

望洋兴叹

与鬼为邻

士大夫们在切齿痛骂:中国之可羞耻者,未有大于西洋之流毒!他们痛斥西洋历法不如中国历法精确--到十五而居然月不圆。他们痛斥“日心说”--窥其用心,是要破我天地两大,日月并明,君臣父子夫妇三纲:派赴欧洲的公使刘锡鸿,甚至从更权威的角度批驳英国人“无事不与中国相反”:“论国政,则由民以及君;论家规,则尊妻而卑夫;论文字,则由左而之右……”他论证:“盖其国居于地轴之下,故风俗制度咸颠而倒之也。”

美国人丁韪良,担任过京师同文馆的总教习。有一天,总理衙门派专人去看他做电报实验。他在回忆录中写道:

“……我做实验的时候,他们只是望着,既不了解,又无兴致。其中一位翰林,竟轻蔑地说道:‘中国四五千年来没有过电报,固仍泱泱大国也!’后来我给了他们一些小玩意儿,他们却很高兴了。弄着带磁性的鱼、鹅,抚掌欢笑,叹为神奇,玩了很久。在文学上他们是成人,在科学上他们还是孩提啊……”
这段话令人感到亲切,同时也令人心情复杂而尴尬。解体的裂肤之痛,注定要让中国人承受百年。

十九世纪六十年代,一批儒家官僚在充满腐败气息的故纸堆中,推开了通往外界的门窗——

“泰西巧而中国不必安于拙也,泰西有而中国不能傲以无也;……譬犹渡河,人操舟而我结筏;譬犹使马,人跨骏而我骑驴,可乎?均是人也,聪明睿智相近者性,而所习不能无殊。中国之睿智运于虚,外国之聪明寄于实。中国以义理为本,艺事为末,外国以艺事为重,义理为轻。”(左宗棠,一八六六)

“鸿章以为天下事穷则变,变则通。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不细心,以至所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学。……鸿章以为中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制造之器……”(李鸿章,一八六四)

新时代悄悄来临了。
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文章时间: 2003-12-03 周三, 上午1:44    标题: 引用回复

马 尾

 

细雨霏霏的福州。

一个梳长辫的十三岁孩子,怯生生地走进城南定光寺。这里是中国第一所海军军官学校--福州船政学堂暂借的学舍。这个不久前丧父,身上穿着孝服的少年,他的入学试文《大孝终身慕父母论》,刚刚在第一批考生中名列榜首。

三十年后,这个名叫严复的孩子翻译出版了警醒中华民族的《天演论》。

“……赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山面野。槛外诸境,历历如在几下。乃悬想三千年前,当罗马恺撒未到时,此间有何景物?计惟有天造草昧,人功未施……”

世界就是这样进化着。

有外国人留文字记载,福建船政局所在的马尾,“从前是浸在水里的”。在那片水田中,出现了中国最早的,由传统匠人转变而成的产业工人,这里出现了在中外文化交流史上有着重要地位的第一本《法汉词典》。这里出现了完全不亚于西方的来福枪和榴弹生产车间。这里出现的马尾船政学堂,将孕育出中国海军史上一批最杰出的舰长。

这批孩子来自东南沿海地区,“资质聪颖,粗通文字”。仿佛是命运的安排,他们出生于五十年代初克里米亚战争前后的数年间。他们和世界海军史上的钢铁时代同期降生,又将和中国海军的钢铁时代命运与共。

最早的造船厂有如新式的作坊。每当放工的汽笛鸣响,从车间里川流出的,是五颜六色的油纸伞和乌油油的辫子的海洋。

最早的学舍旁边是寺庙。


福州船政学堂

晨钟暮鼓。塔影山光。黎明或是黄昏,孩子们在高声朗读英文和法文,僧侣们在吟唱佛经,这情景被严复描述为“伊毗之声与梵呗相答”。尘世远去了。不同的语音融合为一,都在召唤另一个世界。

学生们向“洋教习”学几何、微积分,学物理、机械学,学平面和球面三角,学地理、天文、航海。
船政大臣沈葆桢(林则徐的女婿)称此为“以中国之心通外国之技巧”。同时他严辞告诫,决不可“以外国之习气变中国之性情”。因此,每当课间休息,学舍中就传来孩子们背诵《孝经》和《圣谕广训》的声音——

“古者有家有塾,党有庠,州有序,国有学。……务令以孝悌为本,才能为末。器识为先,文艺为后……在野不愧名儒者,在国即为良臣!”

年幼的孩子们穿着清朝军队的制式绒靴,登上了属于他们的训练舰“扬武”号。这舰上有一位管辖他们的年迈的提督,据说是长江水师的老将,曾和海贼英勇格斗。他总把自己关闭在船中央一间熏得很香的小舱里,对着海神娘娘的神龛默思。

孩子们十分崇敬他们的英国老师嘉乐尔。当他们离开学堂即将驾船远航时,曾联名用英文写了一封动情的信给嘉乐尔“夫子教席”:

“James Carroll夫子教席:

惟同治五年,闽浙总督大人左奏请设船政局,以为强国之一法。……迄今五载了,生等已修完了功课,即将航海,一试本领。在离去之先,我们--您的忠实的学生--对于您的照顾及不倦的训诲,表示感激之忱。我们和您的心仿佛已缝缀在一起,我们觉得不能离开您……

西方国家教育原理,源自希腊,希腊人的这些原理是从中国输入的。古时中国对于礼、智的原则曾适中运用,但几不注意西方国家所高度推崇的实用原则。

唐时,在此方面曾粗粗地作些尝试,但没有大的成功。至明末万历时,有名叫利玛窦的人初次把天文和算学介绍给中国。南怀仁、艾雅各也是欧洲人,明白地讲解这些科目,所以没有人不知道西方的国家拥有这些原理。但是没有人把这些东西传给后世。

我们的老师嘉乐尔先生掌握了这些基础原理,来自远方,宏宣教化,讲授天文、地理、算学等科,胜任愉快……

从今而后,我们要去对付飓风,控制狂浪,窥测日星的行动,了解暴风的规律,勘察海岛,调查岩石的性质。

我们从老师所学习到的一切,在日后生活的经验中,将被证实为真确。这样的,最可怕的困难成为平易,最险恶的情况成为静谧。……我们和您分别,虽觉难过,但我们为政府服务之心甚切……我们的离去,将为您所喜悦与赞许。生等对于您从前的话,将永远牢记,作为我们感谢的表示。

您忠实的学生(二十三名签字)”

嘉乐尔赞叹:“这些年轻人的资质和勤勉的结果,应该对他们的同胞的冷淡态度起到酵母般的影响……。”

台湾海峡凉爽的海风里,鸥鸟翻飞,追逐着桅影。南中国海岛屿萦回,碧波荡漾。第一次远航乘坐的是练船“建威”,游历香港——新加坡——槟榔屿,历时七十五天。这是孩子们翘盼已久的航行。出发时,洋教习还手把手教他们驾驶,教他们记航海日志;返航时,军舰竟已交给了他们,“各童自行轮班驾驶”,洋教习每日将学生们所做的日志和自己的加以勘对。学生们兴奋而又紧张地驾驶着这艘日尔曼帆船,在沙线交错的洋面上小心翼翼地曲折而进。这可以看作中国近代海军一次意义深远的处女航。就在这只练船上,同舟共济的“练童”中,有未来北洋海军天津水师学堂总教习严复,左翼总兵林泰曾,右翼总兵刘步蟾,巡洋舰舰长叶祖圭、林永升、方伯谦。

汽笛长鸣……浓烟滚滚……白色的航迹由中国领海快乐地向外伸延。


“扬武”号水兵在操演大炮

“扬武”远航日本。引起了日本广大国民的骇异和艳羡。

“扬武”远航南洋诸岛。数万华侨欢呼落泪,称作“百年未有之光荣!”

“济安”炮舰出发了--这是一次更为遥远的航行;在李鸿章、沈葆桢的积极倡言和安排下,一批孩子将去香港换乘邮轮赴欧留学。这是一八七七年。这一年,爱迪生发明了留声机。

格林威治。英国皇家海军学院。


格林威治海军学院,站友方禾拍摄

这座旧日的王宫,如今是世界海军的圣殿。船史陈列室里的模型铁舰、三桅帆舰、以至古老的单层甲板木船,浓缩了人类征服海洋的历史。回廊的墙上悬挂着一幅幅历代海军名将的画像,有十多幅巨幅油画描绘名将纳尔逊的战绩。正是他,一八零五年率舰在特拉法加角海战中击败法西联合舰队,使英国开始了对海洋长达一世纪的称雄。

纳尔逊成为中国留学生的偶像。来自中国的年轻人不止一次凭吊已辟为水上博物馆的纳尔逊座舰“胜利”号,这种崇拜延续到十多年后。以至甲午战争中,那位“用手枪从口内自击而死”,壮烈殉国的“镇远”舰代理舰长杨用霖,有“亚洲纳尔逊”之誉。

中国海军未来的舰长们就在这充满神圣感和贵族气息的王宫里学习铁甲舰驾驶;学习战役战术;还学会了打台球--戴双白手套,像个真正的英国绅士。

然而,差距依然明显。一天,英国老师令各国留学生学挖工事,“人执一锄,排列以进”,挖一个能屏身自蔽的掩体。一小时后,老师率先挖成,而中国留学生只干了不到他的一小半,个个面色煞白,“精力已衰竭矣。”

严复说:西方人的体质大大强于中国人,这是多少年的习惯造成的!

朴茨茅斯海口旌旗招展,鼓乐齐鸣。在女王检阅海军的盛典上,中国留学生兴冲冲地跑前跑后,为中国公使当向导做翻译。他们最喜爱那位思想开明的第一任驻英公使郭嵩焘;常聚会在郭公馆里,滔滔不绝地给老夫子启蒙:关于牛顿、关于贸易风、关于“声光电”、关于卫生和体育……

英国铁甲舰上出现了全身英国海军装束,唯独头上还盘根长辫的军官。当时有相当数量的军舰接受了中国实习生:“门那次”、“丹麦雷”、“恩延甫”、“士班登”、“爱伦求克”、“英纳克尔克”、“英芬昔孛尔”、“菩提西河”……来自马尾的中国孩子,出现在非洲西海岸、美洲东海岸、印度洋、大西洋、地中海……


回国途中的“超勇”、“扬威”。站友致远创作

一八八一年八月,两艘龙旗高悬的巡洋舰出现在大西洋通往直布罗陀海峡的航道上,他们是清朝政府向英国定购的“超勇”、“扬威”。率队接船的人是日后的北洋海军提督丁汝昌,驾船的人是马尾学生邓世昌和林泰曾。龙旗在海风中骄傲地飘舞。这是中国历史上前所未有的,由中国人自己驾船进行的最长距离的航行。它使人想起遥远的郑和船队和逝去已久的荣光。威武的战舰驶过地中海、驶过刚刚开通才十二年的苏伊士运河,驶过红海、亚丁湾,驶过马六甲海峡,驶向那片不甘衰落的古老国土。

(十三年后,“超勇”、“扬威”在甲午黄海大战中最先被日本军舰击中起火。“超勇”首先沉没。)
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绿萝衣
沁心轩主



性别:性别:女


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文章时间: 2003-12-03 周三, 上午10:58    标题: 很好呀,我喜欢看纪实文学. 引用回复

Laughing
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